Nhân danh Công Lý

NHÂN DANH CÔNG LÝ

Toà án Hưng Yên vừa mới đây đã tuyên phạt 6 Năm Tù & 30 triệu đồng đối với một người Nông Dân ở Nghệ An vì tội nuôi & bán 13 con gà lôi trắng, thu lợi tận những .. 6 triệu đồng.    

Với một vụ án mà hậu quả của nó không để lại nhiều hệ luỵ cho xã hội, không gây tổn thất đến sinh mệnh hay của cải vật chất, không gây mất trật tự trị an cũng như an toàn vệ sinh thực phẩm ... mà Quý Toà tuyên phạt như vậy thì thật là .. Quá Nặng.

Về Lý mà nói thì đúng là anh tội phạm nông dân kia đã phạm tội nuôi nhốt, nhân giống và buôn bán trái phép hàng Quốc cấm theo điều nọ, khoản kia ... và Toà tuyên Có Tội là đúng quy trình.

Nhưng xét về Tình thì thấy nó cứ kỳ kỳ, và ngang ngang làm sao ấy. So với Ngà Voi, Sừng Tê hay Hổ Đông Lạnh ... thì số tiền tang vật của vụ án là vô cùng ít ỏi. Theo thông tin điều tra thì Bị Cáo này đã đầu tư 4,5 triệu đồng và 01 con chim chích chòe lửa để thu mua 03 con gà lôi trắng( Một Trống/2 Mái )đem về bỏ công sức nuôi trái phép rồi nhân giống thêm ra được 10 chú gà lôi con. Sau đó Đối Tượng đã bán 10 chú gà lôi con với giá 500.000 đồng/con + 1 triệu đồng tiền công nuôi thêm vài ngày. 

Cơ quan CSĐT đã khởi tố vụ án hình sự, khởi tố bị can, bắt tạm giam Đối Tượng về tội vi phạm quy định về bảo vệ động vật nguy cấp, quý, hiếm.

Sau đó, Tòa án khu vực 5, đưa ra xét xử sơ thẩm và tuyên phạt 6 năm tù.

6 năm tù cho một tội phạm với những sai phạm như vậy thì có vẻ như Công Lý đang bị .. Lạm Phát thì phải. Đã có những bản án kỳ kỳ như thế mà Quý Toà từng Tuyên với mục đích mang tính răn đe, giáo dục mạnh mẽ như vụ 7 năm tù cho tội ăn cắp vịt ( về để nhậu tiếp ) có vũ trang, có tổ chức hay vụ 3 năm tù cho tội cướp có tổ chức bánh mì & chuối sấy.. ( do đói vì chơi game hết tiền ) ...

Việc xử án ngoài mục đích đảm bảo tính trừng phạt, tính răn đe giáo dục .. thì còn cần phải có tính nhân đạo và hợp với lòng người.

Theo Tinh Thần Đổi Mới, Nhân Văn trong công tác xử án gần đây thì việc các Bị Cáo Nộp Tiền .. để Khắc Phục Hậu Quả được coi là Tình Tiết xem xét giảm nhẹ. 

Thiết nghĩ nếu Toà phúc thẩm mà tuyên xử anh tội phạm nông dân kia mức án treo, quản thúc 3 năm tại địa phương và phải Lao Động Công Ích nhân phối giống cho được thật nhiều gà lôi con Quốc cấm đóng góp cho các Khu Bảo Tồn Quốc Gia ... thì chắc chắn là công luận sẽ vỗ tay hoan nghênh rất nhiều và .. Công Lý cũng sẽ rất là ... Hoan Hỷ.

Hà Thành, trước Đại Lễ 80 Năm

https://thethao.tuoitre.vn/nguoi-dan-ong-nhan-6-nam-tu-vi-ban-ga-loi-trang-ban-an-co-thau-tinh-dat-ly-2025081222123599.htm

Phi thương bất phú ...

    " Phi Thương Bất Phú " - toàn Thương Giá với cả .. Nhất thì Quê Ta .... Hùng Cường rồi 

Sen đã ... già

  Sen đã ... già

Sướng thật ..

     Sướng thật ..

Đạo Phật & Thần Thông

ĐẠO PHẬT & THẦN THÔNG

Đức Phật là bậc giác ngộ, và Ngài chỉ khai thị để cho để cho chúng ta biết cách giác ngộ như thế nào. Ngài chỉ cho mỗi người cách giác ngộ chính mình như thế nào thôi, nên đâu cần dùng thần thông. Nếu Ngài sử dụng thần thông, thì người ta sẽ đến với Ngài vì thần thông, chứ không còn vì thấy ra sự thật nữa. Đức Phật nói trong giáo pháp của Ngài có một cái thần thông, mà thần thông này mới là cao quý nhất, gọi là “giáo hóa thần thông”. 

Giáo hóa thần thông có nghĩa là khả năng của một người có thể giúp cho những người khác hiểu và thấy ra được chân lý, giúp cho người khác biết cách tự mình soi sáng lại mà giác ngộ chính mình. Giáo hóa thần thông này mới là thần thông cao nhất. 

Ngày nay có nhiều ngôi chùa ở đó người ta làm bùa làm chú thì dân chúng lại đến rất đông. Bởi vì ai cũng muốn xin cái bùa để đem về làm giàu, xin cái chú để đem về hộ mạng. Chứ có ai đến để học cách thấy ra sự thật đâu! 

Khi dùng một thần thông nào đó để giúp người, thì người ta sẽ liền ỷ lại vào thần thông ấy hơn là tự mình học ra bài học, tự mình giác ngộ. 

Thần thông là điều có thật, bây giờ cũng có. Ở bên Ấn Độ có vị đạo sĩ, ai tới nói tôi muốn một trái táo Mỹ thì ông ấy lấy từ trong không khí ra trái táo made in USA và đưa cho người đó liền.

Trong Thánh kinh cũng kể lại rằng Đức Chúa có thể lấy bánh mì từ trong hư không đưa cho người đang đói ăn. Chuyện đó là không phải là không có. Chỉ là Đạo Phật không có khuyến khích dùng thần thông và thậm chí cấm nữa là khác. 

Đức Phật không cho các tỳ kheo sử dụng thần thông, nhất là các biến hóa thần thông. Còn tha tâm thông với giáo hóa thần thông thì được. Tuy nhiên ngay cả tha tâm thông thì cũng phải dùng một cách tự nhiên. Tức là thấy tâm người khác mà tâm mình vẫn không động thì được, chứ ngồi đó mà soi hết tâm người này đến tâm người kia để tạo tác thì cũng không được. 

Cho nên Đức Phật chỉ chấp nhận cho dùng giáo hóa thần thông. Còn các thần thông khác Đức Phật không cho sử dụng tới.

֎ Hai chữ “thần thông” còn có một ý nghĩa khác, mà bất kỳ người nào cũng đều có. Đó là con người mình bao gồm 4 yếu tố là Hình - Khí - Ý - Thần :

• Hình - là  cái thân thể mình.

• Khí - là năng lượng.

• Ý - là tư tưởng hay suy nghĩ của mình

• Thần - là bản tâm rỗng lặng trong sáng.

Người bình thường thì có khi bị kẹt vào Hình, có người bị kẹt vào Khí, có người lại bị kẹt vào Ý. Khi người ấy giác ngộ hay là thông suốt chính mình tức là Hình đã thông, Khí đã thông, Ý cũng đã thông, nên lúc đó họ sống với Thần. 

Thần tức là cái tâm hoàn toàn Thanh Tịnh & Trong Sáng, không còn bị ảnh hưởng bởi bất kỳ điều gì trên đời, nên có thể nói " Thần đã Thông ” hay gọi là “ Thần Thông ”. Đây mới thật sự là Thần Thông. 

Hay “ Lục Thông ” có nghĩa là nhận thức của mình qua mắt cũng thông, qua tai cũng thông, qua mũi cũng thông, qua lưỡi cũng thông, qua thân cũng thông, qua ý cũng thông. Tức là mình không còn bị Tham - Sân - Si chi phối qua mắt-tai-mũi-lưỡi-thân-ý nữa, nên có thể thấy pháp một cách rõ ràng, minh bạch mà không bị trở ngại.

Lúc ấy mới có thể sống tự tại & vô ngại, và đó mới là thần thông cao quý nhất.

Thầy Viên Minh

* Tranh: Thư pháp của Sư Ông Làng Mai

Sẽ là .. Bồ Tát

SẼ LÀ .. BỒ TÁT 

  "Bồ Tát sợ nhân, chúng sanh sợ quả"

Nếu đợi đến trước tượng Phật mới tu, đợi tụng kinh mới tu, đợi ăn chay mới tu, tu như thế thì quá hạn chế. Tu là phải thường xuyên thấy biết từng hành động, từng lời nói, từng ý nghĩ của mình, nếu tốt thì cho ra, xấu thì dừng lại, đó mới thật là tu. Tu như vậy mới đúng với tinh thần "Bồ Tát Sợ Nhân" và dù không muốn làm Bồ Tát thì quý vị cũng là Bồ Tát. Vì đã thực hành cái Hạnh Bồ Tát ắt hẳn phải là Bồ Tát. Bồ Tát là giác, biết được nhân xấu không làm, nhân tốt thì làm đó là tỉnh giác, mà người hằng tỉnh hằng giác không phải là Bồ Tát là gì?

Tôi mong rằng quý vị cố gắng tu hành để tương lai sẽ thành Bồ Tát, tập sống với quan niệm Bồ Tát, hành động theo Bồ Tát thì mai kia chúng ta sẽ là Bồ Tát. Còn nếu cứ sống theo quan niệm và hành động của phàm phu thì suốt kiếp chúng ta vẫn là phàm phu. Vậy, phàm phu và Bồ Tát không xa, chỉ có mê hay giác mà thôi. Nếu giác là Bồ Tát và được an vui, nếu mê là phàm phu và bị đau khổ.

Thầy Thích Thanh Từ

Lề mề quá !

   Lề mề quá !

https://cuoituan.tuoitre.vn/tu-xe-xang-sang-xe-dien-thuong-hai-can-toi-18-nam-20250725095530079.htm

Mỉm cười nhìn đoá hoa ...

Mỉm cười nhìn đoá hoa,

Lòng nghi ngờ tan vỡ,

Hạnh Phúc ở đây rồi,

Dại khờ tìm muôn thủa !

Thiền sư Minh Niệm

 

Làm .. đếch gì

LÀM .. ĐẾCH GÌ

Trong thang máy, một chị nọ gạ anh hàng xóm:

- Chiều tối nay anh qua chơi nhà em đi, ta hàn huyên tí cho .. vui vẻ.

- Xin lỗi, anh không qua được đâu, anh có vợ rồi mà

- Anh buồn cười quá, có vợ thì đã làm sao nào - như cái chuyện xe cộ ấy

- Tức là sao?

- Anh có xe không?

- Có, con Uây Tàu thôi.

- Thế nếu có ai đề nghị anh cưỡi một con SH, anh có đồng ý không?

- Tất nhiên là có chứ

- Đấy, anh thấy chưa? Thế anh ghé qua nhà em chứ?

- Không được đâu em!

- Sao lại không?

- Anh cần thêm một con Uây Tàu nữa để làm .. đếch gì ! 

- st -

Lại còn phải hỏi ...

     Lại còn phải hỏi ...