“ Một khi quyền tự do ngôn luận bị tước mất, thì chúng ta trở nên câm lặng và ngu ngốc, như lũ cừu đang bị dẫn đến lò mổ ”
– George Washington –
Thứ Ba, 8 tháng 9, 2020
Thứ Hai, 7 tháng 9, 2020
Chứng & ... Cung
Dân gian vẫn thường có câu “ Trọng Chứng hơn Trọng Cung “ ... để lấy đó làm cơ sở cho các quyết định của Toà khi sử án.
- Chứng thì có Nhân Chứng và Vật Chứng
- Cung thì có Nhật Cung và Dạ Cung
Ở phiên toà hôm nay thì cái món Vật Chứng có sẵn hơi bị nhiều nhưng Nhân Chứng thì có phần ... đuôi đuối. Nhiều người dân và người thân của nhóm chủ chốt đều không được tham dự mặc dù họ có thể là Tòng Phạm hoặc là ... Nhân Chứng. Cho dù các Vật Chứng như : lựu đạn, giáo mác, phóng lợn ... không dễ mà mua được ở ngoài chợ như Thớt và Dao trong vụ án Cầu Voi thì vẫn cứ làm cho dư luận không khỏi ... lăn tăn.
Ở phần Cung thì ngay tại toà các bị cáo đã có phần Nhật Cung khác hẳn với cáo trạng của CQCSĐT. Nếu toà chỉ bám lấy những nội dung đã được chốt từ quá trình Đi ... Cung ở chỗ Dạ ... Cung thì thật khiến cho bà con phải chạnh lòng khi nhớ về các ông Nguyễn Thanh Chấn, Huỳnh Văn Nén ...
Chứng & Cung sao chúng ló chả chịu làm đồng chí của nhau thế ... bà con nhể.
Thăng Long, một ngày mưa ngập phố
https://m.soha.vn/bat-dau-xu-vu-do-xang-thieu-chet-3-chien-sy-cong-an-o-xa-dong-tam-20200906220019187.htm
https://motthegioi.vn/tin-tuc-su-kien-c-179/xet-xu-vu-dong-tam-bi-cao-le-dinh-cong-khong-dong-y-voi-cao-buoc-chu-muu-143642.html
Chủ Nhật, 6 tháng 9, 2020
Mùa ... Thu
Hôm nay Mẹ lên ... Nương
Chỉ mình Em tới lớp
Thứ Bảy, 5 tháng 9, 2020
Thứ Năm, 3 tháng 9, 2020
Lại ... chén
Chén của bệnh nhân thế này thì tế nhị và êm ả hơn nhiều so với việc chén ... mấy cái máy xét nghiệm covid19 mua bằng tiền ngân sách.
Ăn thì ít mà bị soi sít rõ nhiều ... tội vạ đâu đã có ...nhân dân chịu.
https://m.thanhnien.vn/thoi-su/he-lo-chieu-thoi-gia-thiet-bi-y-te-lua-dao-benh-nhan-tai-benh-vien-bach-mai-1273897.amp
Thứ Tư, 2 tháng 9, 2020
Quyền sống an ổn
“ Tất cả đều sợ hình phạt. Tất cả đều quý trọng đời sống.
Hãy lấy bụng Ta suy bụng Người, không nên sát hại,
Cũng không nên làm tổn thương. ”
- Kinh Pháp Cú -
Một hôm, Đức Phật cùng các vị Tỳ-kheo đi khất thực nơi vùng nông thôn. Gặp đám trẻ đang bắt cua ở dưới ruộng rồi đem lên chơi trò cho chúng chạy đua với nhau, con nào thua thì bị phạt bẻ càng. Đám trẻ chơi trò hành hạ cua say mê như vậy. Thử nghĩ nếu con nào thua chừng 10 lần thì bị bẻ hết càng và chân, khi con cua không thể bò được nữa thì chúng lấy chân giẫm đạp bỏ xuống ruộng. Những con thắng nó cũng bẻ càng bớt để chấp mấy con kia.
Phật thấy trò chơi quá tàn nhẫn, mới kêu lại bảo:
“Này các con! Thôi các con hãy dừng lại, đừng có chơi trò chơi như thế. Thí dụ như các con bị chặt cái chân, hay gãy cái tay thì các con có đau không?”
Lũ trẻ nói: “Dạ đau”.
Phật bảo:
“Con cua cũng vậy, nó bị các con bẻ gãy càng, gãy chân thì nó cũng đau như các con, các con có biết không?”
Lũ trẻ nghe thế nó cũng cảm biết được việc làm không tốt của mình nên làm thinh, không trả lời.
Phật nói tiếp:
“Con cua nó cũng biết ăn uống, nó cũng có cha mẹ, anh chị của nó như các con. Mà các con làm khổ con cua như thế, thì các con cũng sẽ làm khổ luôn cha mẹ và anh chị của nó. Cũng như mỗi khi các con đau ốm thì cha mẹ, hay là anh chị của các con cũng phải lo lắng buồn khổ. Con cua mà bị gãy chân đi không được, tức là nó không kiếm ăn được thì nó sẽ còn khổ gấp mấy lần nữa. Thôi thì các con đừng có chơi dại dột như thế nữa”.
Bọn trẻ nghe đến đây thì tỏ vẻ hối hận.
Lúc bấy giờ những người đi đường thấy lạ đứng lại xem rất đông, nhân cơ hội đó Đức Phật thuyết giảng cho tất cả cùng nghe luôn:
Phật mới bảo:
“ Này các con! Chúng ta ai cũng muốn được sống an ổn và vui vẻ, thì các loài cầm thú nó cũng như vậy, chúng cũng muốn được sống an ổn và vui vẻ. Vậy chúng ta phải làm sao cho tất cả mọi loài đều được sống an lành và hạnh phúc, đó là công bằng. Chúng ta phải bảo vệ sự sống cho nhau, và đem niềm vui cho nhau ”.
“ Tất cả loài vật dù lớn hay nhỏ, dù đi bằng hai chân, hay bơi lội dưới nước cũng đều có quyền sống an ổn và hạnh phúc. Chúng ta không nên sát hại hận thù nhau, chúng ta nên giúp đỡ, che chở cho nhau “
Và Ngài nói câu này là câu mà chúng ta phải nên học kỹ, nhớ kỹ không quên:
“Nếu chúng ta không thể đem hạnh phúc đến cho kẻ khác, thì cũng nên cố tránh đừng gây thêm đau khổ”.
Quý vị nghĩ tại sao Đức Phật dạy như thế?
Bởi vì chúng sanh mê lầm nên thường không sống đúng với lẽ thật. Khi làm đau khổ cho người, cho vật thì mình vui, sẵn sàng làm, giả sử người khác làm cho mình như vậy thì mình đâu có chịu. Người có học Phật phải xét lại, tránh bớt không nên tạo cái nhân đau khổ rồi gặp quả phải sống trong đau khổ mà không nhận ra mê lầm của mình. Nghĩa là việc làm sai lầm nhưng mình lại không nhận ra, nhiều khi còn cho mình đúng nên cứ tiếp tục làm theo cái sai lầm đó.
TT Thích Thông Phương
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)